День 15 февраля – Сретение – переломный момент, пограничье, как порог, где с одной стороны, стоит зима, а с другой – лето. Между ними идет борьба. «Лета зімачку піхнула, зіме ножачку звіхнула. Лета пайшло скачучы, зіма прыйшла плачучы». «Стрэчанне» имеет еще одно, более древнее дохристианское название – «Грамніцы». Оно связано с именем языческого божества «Грамаўніка», властелина гроз и дождей. Права наша поговорчка: «Як прыйдуць Грамніцы, то скідай рукавіцы». Общая для всех славян примета: если в этот день петух напьется с капели водицы, то по весне будет зеленая трава. 

Говорили: «Грамніцы – хлебу палавіцы». Хозяйки на Сретение пекли пирожки в виде «гаспадарчых прылад»: дочкам – серпы, а сыновьям – косы, напоминая про скорые полевые работы. 

На Сретение каждый освещал в церкве «грамнічныя» свечи. Как сакральный предмет они обязательно должны быть в каждом доме, как и крещенская вода.  Используются они при каждом важном случае и для себя, так и для «свойскай жывёлы». Капли воска от сгоревших свечей собирали и носили как талисман при себе. 
С 18 февраля шла череда «прысвяткаў», связанных с начавшимся отелем и окотом домашних животных. Открывает этот период Святая Агата – Агафья, прозванная в народе  «кароўніцай». В этот день приносили освещать в церковь хлеб и соль. 

На Сретение, по правилам, должна быть оттепель. Это добрый знак для урожая. Легкая метель в этот день не обещала ничего хорошего как весну, так и лето. Говорили: «Калі на Грымніцы дарогу перамятае, то дабра не бузде, як на небе, так і ў полі».

 В этом году на 18 февраля приходятся Масленичные «дзяды» – родительская суббота.
Готовят блюда, которые были любимыми у предков. Для них пекут блин, отдавая его птицам как посредникам между тем или иным миром. В народе жило правило: «Живы родители – почитай, не стало их – поминай».